Beautiful en France

Mais dans quelque temps, vous serez bien contents qu'ils vous chouchoutent en maison de retraite. Alors, s'ils vous plaît, prenez soin de vos mômes !

SOS homophobie, association agréée par le ministère de l'Education Nationale au titre des associations complémentaires de l'enseignement public alerte régulièrement l’opinion, les médias et les pouvoirs publics sur le taux de suicide anormalement élevé chez les adolescent-es homosexuel-le-s et trans.

Christophe Beaugrand évoque avec le brio qui caractérise ses chroniques délirantes, les chiffres sur les conséquences de l'homophobie, en particulier sur les adolescents.

Forte d'une expérience de plusieurs années d'interventions en collèges et lycées dans toute la France, SOS homophobie lance ce vendredi 21 mai 2010 cestcommeca.net, un site dédié aux adolescent-e-s pour parler d'homosexualité, d'identité de genre.

Cette initiative part du constat que les adolescent-e-s non hétérosexuel-le-s souffrent encore beaucoup trop d’un manque d’informations, d’isolement voire de rejet de la part de leur entourage. Autant de circonstances qui peuvent avoir des effets désastreux sur leur parcours.

Le site indique les moyens de se prémunir contre les violences homophobes et transphobes et propose des portraits de figures emblématiques dans la littérature, le cinéma et d’autres domaines artistiques. Il recevra également des témoignages en ligne.

Informer, éduquer, cestcommeca.net contribue à renforcer les défenses d' ados en désarroi.

A l'occasion de La Journée mondiale de lutte contre l'homophobie -17 mai- j'ai réalisé pour Télé Star*, en kiosque aujourd'hui, le dossier rappelant les faits de cette gangrène.

L'écriture a commencé par l'interview de Jean-Marie Périer qui dénonce dans Casse toi ! Crève mon fils je ne veux pas de pédé dans ma vie, publié chez Oh Editions, l'abandon d'adolescents par leurs parents en raison de leur homosexualité.
Le photographe  des chanteurs yé-yé découvre un jour dans un journal un article consacré à l'association Le Refuge qui accueille des jeunes homosexuels chassés de chez eux par leurs parents. Hétérosexuel parisien, fréquentant le monde du spectacle où l'homosexualité est bien acceptée, Jean-Marie Périer réalise qu'il existe "des gens qui peuvent virer leur enfant de chez eux parce qu'il est homosexuel".
Il décide de recueillir leurs témoignages, qu'il a rassemblés dans son livre.

"Depuis cinq ans, je l'entendais hurler : "Je le tue, je le tue". Et un matin, avant qu'il parte au travail, il a explosé : "De toute façon, si j'ai accepté ton homosexualité, c'était juste pour ta mère. Maintenant, je te laisse cet après-midi pour partir de la maison. Ce soir, quand je rentre, tu n'es plus là". Comme ça !
J'ai pris ma machine à coudre, mes fils, tout ce qui était couture, enfin, ce que j'avais de plus important vu que je veux devenir styliste, et mes vêtements. Je n'ai pas eu le temps de dire au revoir à mes frères et soeurs. Je me suis retrouvé  avec mon barda-un gros sac, deux grosses valises à roulettes, une petite valise et un sac à dos-dans une forêt pendant deux jours. Ce soir-là, j'ai beaucoup pleuré".

Jimmy, petit Poucet d'un conte brisé finira par trouver l'adresse du Refuge. "Je voulais mourir. Si je m'en suis sorti, c'est grâce à Nicolas et Frédéric, les deux bénévoles du Refuge".
Il faut souligner le travail effectué par cette association et son président, Nicolas Noguier. Depuis 2003, le Refuge accueille à Montpellier des jeunes homos majeurs, garçons et filles, en situation de rupture avec leur milieu familial. L’association propose un suivi social, médical et psychologique et un hébergement pour les plus démunis. Le 6 janvier 2009, une antenne a ouvert à Paris car, parmi toutes les demandes adressées à l'association, les jeunes Parisiens sont surreprésentés.
Beaucoup de jeunes de province quittent leur famille, de plus en plus jeunes soit parce qu’ils ont été mis à la porte par leurs parents soit parce qu’ils ont subi des pressions, et se rendent en tout premier lieu à Paris. Trois cent mineurs ou jeunes adultes se sont adressés à l'association en 2009.
Les 15-18 ans représentent 1/4 des demandes sachant que tous ne peuvent être hébergés.

Rappeler les parents à leurs devoirs est une première nécessité. Me Charles Bernier, avocat du Refuge, précise que le juge aux affaires familiales peut fixer la contribution à l’entretien et à l’éducation due par les parents à leurs enfants ( art. 371-2 du code civil ).
Sa décision permet un prélèvement à la source ou une saisie sur salaire.Le manquement des parents à l’obligation légale d’entretien de leurs enfants ou le délaissement peuvent être sanctionnés par des peines de prison (art 227-1 et 227-3 du code pénal).
Mais l'amélioration de la compréhension par les parents passe aussi par le dialogue.
Nicolas Noguier souligne l'importance des actions de médiation familiale, qui obtiennent de bons résultats au Refuge Montpellier.

Malgré l'absence de moyens, de nombreux bénévoles s'engagent ainsi dans la lutte contre l'intolérance.
Un combat démesuré contre le Goliath que représente le web, considéré par Bartholomé Gérard, président de SOS homophobie, comme "Un défouloir pour les homophobes". Dans son rapport 2010, le collectif SOS homophobie note que la cyber violence est de même nature que dans la société civile, mais elle s'exprime beaucoup plus librement et avec plus de virulence sur le Web.

Positive attitude
La rédaction de L'Equipe Mag, s'honore d'une couverture, le 20 février 2010, sur Gareth Thomas, le rugbyman gallois aux cent sélections, qui a révélé son homosexualité dans les colonnes du Daily Mail le 19 décembre 2009, après trente-cinq ans de "placard".
Le joueur des Cardiff Blues exprime ainsi les raisons de son coming-out : "Je n'avais aucune contrainte pour le faire. Je n'ai pas de copain, je n'ai pas d'enfants, je n'ai pas été victime de pressions... rien de tout cela. Je l'ai fait parce que je veux que les gens puissent être libres d'être homosexuels ».
Désir de liberté qui a conduit également Ricky Martin, star planétaire, à révéler son homosexualité sur son site internet le 29 mars 2010. Père de deux jumeaux nés d'une mère-porteuse en 2008, l'artiste précise que ses deux fils ont aussi contribué à sa décision de révéler son homosexualité. "Continuer à vivre comme je l'ai fait jusqu'à aujourd'hui ternirait l'éclat dans lequel ces enfants sont nés. C'en est assez. Il faut que cela change. Aujourd'hui c'est mon jour, mon heure, mon moment. Des années de silence et de réflexion m'ont rendu plus fort et m'ont  rappelé que la tolérance doit venir de l'intérieur".

La tolérance "venue de l'intérieur" doit être soutenue par la tolérance imposée par la loi et enseignée dès l'enfance.

La Fidl-Fédération indépendante et démocratique lycéenne a adressé, dimanche 16 mai, au ministre de l'Education nationale ,Luc Chatel, un appel à lutter contre l'homophobie au lycée et contre les préjugés qu'elle entraîne.
Dans le cadre de cette campagne, elle a lancé un sondage auprès des lycéens via son site . Un chiffre parmi d'autres retient l'attention.
84,95% des lycéens estiment qu'il faut aborder l'homophobie dans les programmes scolaires, au même titre que l'égalité hommes-femmes, les massacres, les génocides, le racisme.

Signe du début de la fin de l'homophobie ?

*Télé Star élu meilleur magazine télé 2010 par le jury du prix SPMI

Crée le le 25 juin 2003 par le Syndicat de la presse magazine et d'information (SPMI), le Prix des magazines de l'année, décerné dans le cadre de la Semaine de la presse Magazine (du 12 au 16 Avril 2010), coorganisée par l’Association pour la Promotion de la Presse Magazine et le Syndicat de la Presse Magazine et d’information  récompense l'excellence éditoriale dans ce secteur.

Les titres regroupés en cinq grandes familles sont soumis à un jury extérieur à la profession.
Trois prix sont décernés dans chacune des cinq familles : le prix du meilleur magazine, de la meilleure couverture, du meilleur sujet visuel ou rédactionnel.

Saint Valentin : puisses-tu modeler les émois, les frissons, et les voluptés des amoureux des coeurs de marbre pour orner de pierres brûlantes les dalles des musées.

Combien de joie, de tension, d'exaltation, pour extirper d'un bloc de calcaire, l'intensité des passions fichées dans la chair tendre des amants par les flèches ardentes de Cupidon  ?

Arion assis sur un dauphin, Ernest-Eugène Hiolle-1866/1868-Musée d'Orsay

Arion assis sur un dauphin, Ernest-Eugène Hiolle-1866/1868-Musée d'Orsay

En fond, Le dernier jour de Corinthe, Tony Robert Fleury-1870

Arion de Méthymne est un personnage mi-historique mi-légendaire, poète et musicien grec du VIIe siècle av. J.-C. Né à Méthymne, dans l'île de Lesbos, il vit longtemps à la cour de Périandre, tyran de Corinthe, avant de voyager en Sicile et en Italie. Hérodote raconte qu'il y amasse de grandes richesses et qu'à son retour, les matelots décident de le tuer pour se partager ses biens. Avant d'être jeté à la mer, Arion obtient de pouvoir jouer de la cithare une dernière fois. Il attire par ses chants un dauphin et s'élance dans les flots : l'anima le secourt et le porte au cap Ténare en Laconie.

Arion serait l'inventeur du dithyrambe, hymne religieux chanté par un chœur d’hommes accompagné d'un aulos (hautbois double) et d'une danse représentant à l'origine l'emprise de Dionysos sur les hommes.

Le Baiser, Rodin-1889-Musée Rodin

"Donne moi mille baisers, et puis cent, et puis mille autres, et puis encore cent. Encore une autre centaine et puis encore mille. Et pout finir, quand nous en aurons mille et mille, nous les mélangerons tous jusqu'à ne plus pouvoir les compter, pour que personne ne puisse nous les voler".
Catulle, poète et patricien romain épris de Lesbie de -62 à -58.

Galatée dans les bras du berger Acis-Fontaine de Médicis au jardin du Luxembourg

Le nom de Galatée, fille de Nérée et de Doris, qui vivait au large de la Sicile où le Cyclope Polyphème faisait paître ses moutons et ses chèvres, évoque la couleur blanche du lait.
Galatée, qui n'aimait pas le corps monstrueux de Polyphème, lui préférera le berger nommé Acis, fils de Pan et de la nymphe Simaethis. Le couple se moquera de la jalousie de Polyphème, qui les surprendra endormis sur une rive. Il les réveillera et s'emparera d'un énorme rocher sous lequel il écrasera son rival. Galatée, très triste, fera jaillir une source sous le rocher et fera d'Acis le dieu du cours d'eau.

Centaure enlevant une nymphe, Gustave Adolphe Désiré Crauk-Mairie du 6ème ar de Paris

Comment terminer ce périple ardent si ce n'est avec un poème de Robert Desnos :

Il a su toucher mon coeur ou Les Deux Jumeaux

L'autre soir j'ai rencontré
Un séduisant jeune homme
Et nous avons folâtré
Et dégusté la pomme
Dans le lit que j'étais bien !
Car le lit c'était le sien.

Refrain 1
Il avait su toucher mon coeur
Tout en fièvre
Et j'aimais déjà la saveur
De ses lèvres
Au bout d'un petit instant
Un instant
Qui dura longtemps
Mais qui me parût trop rapide
Il me quitta d'un air languide
Pour aller se laver les mains
Tout près, dans la sall' de bain.

Peu après il est rentré
Tout rempli de courage
Et il a recommencé
Plein de coeur à l'ouvrage
Car douze fois dans la nuit
La même chose il refit.

Refrain 2
Il avait su toucher mon coeur
Tout en fièvre
Et je garde encore la saveur
De ses lèvres
Mais le lendemain matin
Du festin
Sur le traversin
Je vis qu'il y avait trois têtes
Et je compris toute la fête
C'était tour à tour deux jumeaux
Qui s'étaient donné le mot.

J'ai gardé ces deux chameaux
Ne sachant lequel prendre
Maint'nant j'aim' les deux jumeaux
Qui sav'nt bien me le rendre
Et je cherche chaque nuit
Si c'est l'autre ou si c'est lui.

Refrain 3
Car ils ont su toucher mon coeur
Tout en fièvre
Il me faut toujours la saveur
De leurs lèvres
L'un à l'autre fait pendant
C'est charmant
Mais c'est fatigant
Je me demande très anxieuse
Quel serait mon sort d'amoureuse
Si leur mère mieux stimulée
Avait fait des quintuplés.

Couleurs printanières pour ce coq installé dans la vitrine de la boutique Debauve & Gallais, 30 rue des Saints-Pères, Paris VII.

Cette maison n'ignore rien de l'évolution du design des chocolatiers, inspiré d'une sculpture de Brancusi ou d'une compression de Cesar, mais, dirigé par Monsieur Poussin, ce "temple incontestable du chocolat de tradition française", tient à conserver l'aspect classique des poules, lapins, oeufs et poissons de Pâques qui ravissent les enfants aux premiers jours du printemps.

Si les créations présentées au Salon du Chocolat séduisent le gourmet admirant l'imagination d'artisans rivalisant de créativité, la mise en situation dans un décor végétal, de figurines de basse-cour, s'adresse directement à l'enfant resté en nous, prêt à resurgir à la vision de papier doré, et de boîtiers enrubannés de satin rose, remplis de friture au chocolat au lait.

La reconstitution d'un jardin miniature pour replonger dans une enfance à la campagne. Tant de petits sujets pour nous ramener au grand : Pâques,  fête la plus importante de la religion chrétienne, puisqu’elle commémore la mort et la résurrection du Christ.

Les cloches sont revenues de Rome.
La tradition du silence des cloches prit naissance lorsque, vers le VIIème siècle, l'Église interdit de sonner les cloches en signe de deuil entre le Jeudi Saint et le Dimanche de Pâques pour commémorer le temps qui s'écoula entre la mort du Christ et sa résurrection.

Les cloches ne sonnent donc pas du Vendredi Saint au Dimanche de Pâques, elles restent muettes pendant la mort du Christ. Aux offices, on remplace la clochette par une crécelle. La légende, dans certains pays catholiques et particulièrement en France, affirme que, le soir du Jeudi Saint, elles partent à Rome où le Pape les bénit.

Le matin de Pâques,les cloches reviennent en carillonnant pour annoncer la joie de la résurrection du Christ. A Rome, elles se chargent d’œufs de Pâques qu’elles répandent à leur retour dans les jardins. Les enfants vont alors les chercher. Pour le voyage, les cloches se munissent d'une paire d'ailes, de rubans ou sont transportées sur un char.

En Italie le Jeudi saint en signe de deuil, on attache les cloches des églises pour éviter qu'elles ne sonnent. A Pâques, les cloches, défaites des liens, peuvent de nouveau sonner.

Les œufs de Pâques
De nombreuses civilisations considèrent l’œuf comme un symbole de naissance, de renouveau. La coquille représente la terre, la chambre à air l'atmosphère, le blanc incarne l'eau, tandis que le jaune rappelle le feu.
En Finlande, le Kalevala (épopée recueillie de la bouche des bardes populaires au milieu du XIXème siècle) offre une interprétation très poétique de la création du monde, né d'un oeuf.
La mère de l'eau, Iltamara, dormait au fond de l'océan sans rivage. Dans son sommeil elle remua et son genou sortit de l'eau tel une île ronde. Le maître de l'air (le Canard), séduit par cette apparition, tomba des cieux vides et déposa sept oeufs, dont six d'or et un de fer sur ce genou divin. A peine effleurée, la déesse frémit et dans son sommeil, brisa les oeufs d'or.

Des différents morceaux de la coquille éclatée, le bas de la coque de l'oeuf forma le firmament , le dessus de la partie jaune devint le soleil, le dessus de la partie blanche devint la lune, tout débris tâché de la coque fut une étoile au firmament, tout morceau foncé devint un nuage de l'air et désormais le temps avança.

Par extension, poules, poussins et même lapins (réputés pour leur fécondité) sont devenus les symboles de Pâques. La tradition d’offrir des œufs est attestée dans l'Antiquité.
En Europe, on offrait de vrais œufs, qui étaient peints et décorés. Les Egyptiens et les Romains avaient pour habitude d’offrir des œufs peints au printemps, symbole de vie et de renaissance.

Dans l’Eglise catholique, la tradition fut reprise au IVème siècle : en effet il était interdit de consommer des œufs durant le Carême mais, on ne pouvait empêcher les poules de pondre… Les œufs accumulés furent alors utilisés comme décorations et cadeaux… Depuis, la tradition veut que l’on offre des œufs à Pâques, décorés ou en chocolat.

Louis XIV faisait bénir solennellement le jour de Pâques de grandes corbeilles d'oeufs dorés à la feuille d'or qu'il remettait lors d'une cérémonie à ses proches. Madame Victoire, fille du roi Louis XV, avait même reçu deux oeufs de Pâques peints par Lancret et Watteau.
Au XVIIème et XVIIIème siècles jusqu'à la révolution l'échange des oeufs était l'apanage de la cour et de la noblesse. L'oeuf le plus gros du royaume, pondu pendant la Semaine Sainte, revenait de droit au roi.

Au XVIIIème siècle, en France, on décida de vider un oeuf frais et de le remplir de chocolat. La surprise contenue dans l'œuf est une tradition qui remonte au  XVIème siècle : la statuette de Cupidon renfermée dans un énorme oeuf de Pâques offert par Louis XV à Madame du Barry est restée célèbre car exceptionnelle.